文/ 愚庵

消失的馬卡道人

文章發布 2022-09-27

因為記憶充滿辛酸，所以，遺忘成為良藥。

這句話對台灣人來說；應該深具感觸才對。

去年秋天，疫情稍減，去了台東旅行，無法免俗到了池上，在金城武樹旁邊打卡照紀念，這裡就是有名的池上天堂路，眼前景色是正要秋收的千畝良田，隨風飄盪，後來也到了關山，大坡池，鹿野，當地朋友說：「花東地區是平埔族移民建立的淨土，至今仍有少數平埔文化可尋」。

400年前，清治中期，漢人逃避戰禍，大量湧入台灣，搶占西部平原之後，不願被漢化的平埔人，被迫放棄自己的土地，先後移民進入後山，其中最早到後山的就是馬卡道人。

馬卡道人離開打狗的柴山，以及「鹽溪」溼地，先轉移到屏東大鵬灣濕地，然後沿著屏東枋寮的浸水營古道，進入台東，目前枋寮沿山部落，還保留當年馬卡道人居住部落，以及族群遷徙進入卑南地區的痕跡。

研究台灣人祖先平埔族的遭遇，只能用一句話形容，「這是一個在自己的土地上逃亡的民族」。

最早居住台灣的南島民族，在強勢文化入侵下，首先忘記自己的語言，再失去文化，後來，自我也丟失了，最後連自己的面貌也變得無法辨認。

台灣島嶼上九成的台灣人，流著與平埔族同樣血液，這些人的祖先，經過荷蘭治台38年，仍然可以保留平埔族南島樣貌，但是，從鄭王朝統治21年，到清帝國統治212年，平埔族變化成為「假漢人」，不願被漢化的人，只好向更深更高的山區逃闖，最後仍無法抵抗時代洪流的清洗。

這個蛻變的過程，充滿血淚痛苦，卻被以「中國為中心」的台灣歷史淹沒了，或許因為後代子孫感到羞恥，更加不敢承認自己是台灣原住民。

平埔族在台灣這塊土地上，用沉默敘訴著弱者在強者逼迫下生存的故事。

以南方高雄來說，這塊土地的最早主人，應該是馬卡道人，如今，馬卡道人消失了，只留下一條路名，這條「馬卡道」就在愛河旁邊。

「打狗山」的馬卡道族，數百年來，就在這一片廣大的山海交界沼澤區生活，沼澤上野生的芋頭是馬卡道人主食，還有蓮藕，盛夏的沼澤開著各種顏色的荷花。沼澤上的高腳屋，是馬卡道人住處，家家戶戶有獨木舟，來往穿梭沼澤之間，拜訪朋友，運送物品，這些是可以閉起眼睛想像的。

只要你肯用心觀想，閉起眼睛，數百年前，台灣平埔族的生活情景，就會自然浮現。